Onderzoek: joodse orgelcultuur in Nederland

In het kader van de Master of Music-opleiding aan het Conservatorium van Amsterdam heb ik een onderzoek gedaan naar de rol van het orgel in de liberaal-joodse cultuur in Nederland, een onderwerp dat nog niet eerder onderzocht is. Orgelgebruik in het liberaal Jodendom is een traditie die is overgenomen vanuit Duitsland, waar in de 19e eeuw een bloeiende, rijke muziekcultuur in de liberale gemeenten heerste. Daarin speelde het orgel een grote rol. In 1938 kwam een plotseling einde aan deze cultuur, doordat in de Kristallnacht het overgrote deel van de synagogen en de orgels daarin werden verwoest door het geweld van de opgehitste nazi-massa's.

De bedoeling van mijn onderzoek was om meer te ontdekken over de sporen die de Duits-joodse orgelcultuur in het Nederlands liberaal Jodendom heeft nagelaten. Is er in het Nederlands liberaal Jodendom een orgelcultuur tot bloei gekomen? Zijn er composities geschreven, die ik ook op concerten zou kunnen uitvoeren? Wat voor instrumenten zijn er bespeeld in de Nederlandse liberale synagogen? Ik ben enkele schitterende, typisch joodse orgelcomposities op het spoor gekomen. Deze werken vormen een bijzondere toevoeging aan het geijkte orgelrepertoire.

U kunt hier mijn volledige onderzoek naar joodse orgelcultuur in Nederland, 'Orgel in de diaspora', lezen.

Research: Dutch-Jewish organ culture

My thesis concerning the organ in Dutch-Jewish liberal culture can be read here, although it is not available in English. Please click Orgel in de diaspora or read this abstract:

The increasing desire of the 19th-century liberal Jewish minority to assimilate into European society led to the rise of the organ in liberal synagogues, especially in Germany. Given the organ’s symbolic value as a Western, Christian instrument, this is a curious phenomenon. From 1845 onwards, an increasing number of major synagogues in Germany started to build organs, which were used both as concert instruments and to accompany choir and chasan (precentor) during synagogue services, until the ‘Kristallnacht’ of 1938.

Musicologist dr. Tina Frühauf, the leading researcher in this field, studied the social environment surrounding early instances of organ playing amongst the liberal Jewish population, as well as the liturgical and concert roles of the organ, the specifications, composers and compositions. Frühauf’s research mainly focuses on the German-speaking area. As circumstances worsened from 1930 onwards, a considerable number of German Jews fled to the Netherlands. Based on the assumption that German Jews incorporated their organ playing customs into synagogues in their adopted country, my research concentrates on the role of the organ in the Dutch liberal-Jewish community, a topic that has not yet been systematically explored.

This research area is approached from a social, music-historical and analytical perspective. The use of organ and harmonium in Dutch liberal synagogues is traced, the (liturgical) function of the organ and its players is discussed, and unknown Dutch-Jewish compositions are presented and analysed. The over-arching question is how far the influence of the flourishing German-Jewish organ culture extended into the Netherlands.

Forschungsthema: Holländisch-Jüdische Orgelkultur

Hier können Sie meine These über die Orgel in der holländisch-Jüdischen liberalen Kultur lesen, wobei diese noch nicht auf Deutsch verfügbar ist. Lesen Sie die Datei Orgel in de diaspora oder dieses Abstrakt:

Das zunehmende Verlangen der liberal jüdischen Minderheiten im 19. Jahrhundert sich in die europäischen Gesellschaften zu integrieren, führte zu einem Aufschwung der Orgel in liberalen Synagogen, vor allem in Deutschland. Angesichts der symbolischen Bedeutung der Orgel als westlich-christliches Instrument, ist dies eine bemerkenswerte Entwicklung. Beginnend im Jahr 1845 begannen immer mehr bedeutende Synagogen in Deutschland Orgeln zu bauen, die bis zur „Kristallnacht“ 1938 sowohl als Konzertinstrumente, als auch zur Begleitung von Chor und Chasan (Vorsänger) im synagogalen Dienst, gebraucht wurden.

Die Musikwissenschaftlerin Dr. Tina Frühauf, die führende Forscherin auf diesem Gebiet, beschäftigte sich mit dem sozialen Umfeld das am Beginn der Orgelspiels innerhalb der liberal jüdischen Bevölkerung herrschte, als auch mit der liturgischen und konzertanten Rolle der Orgel, ihrer Disposition, den Komponisten und Kompositionen. Frühaufs Forschung beschäftigt sich hauptsächlich mit dem deutschsprachigen Raum. Als die Lebensumstände in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts schlechter wurden, floh ein bedeutender Teil der deutschen Juden in die Niederlande. Ausgehend von der Annahme, dass deutsche Juden ihre Orgelspieltradition in ihre neue Heimat mitnahmen, beschäftigt sich meine Forschung mit der Rolle der Orgel in der holländischen liberal-jüdischen Gemeinschaft, ein Thema das bisher noch nicht systematisch erarbeitet wurde.

Das Forschungsgebiet wird von einem sozialen, musikhistorischen und analytischen Standpunkt aus betrachtet. Der Gebrauch der Orgel und des Harmoniums in liberalen Synagogen Hollands wird zurückverfolgt, die (liturgische) Funktion der Orgel und ihre Spieler besprochen und unbekannte, holländisch-jüdische Kompositionen werden vorgestellt und analysiert. Die grundlegende Frage ist, wie weit der Einfluss der florierenden, deutsch-jüdischen Orgelkultur in die Niederlande hinein reichte.